Narrativa y ética: las tres otredades y la perspectiva transhumanista

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La otredad

Entendemos por el término "otredad" la forma de construir la identidad propia en contraposición a "lo que no soy yo" o lo que no se reconoce como propio. Las tres otredades son los tres tipos o bloques en los que se articula una posible concepción de la otredad, y son:

• El otro-humano: de la misma especie, pero diferente a mí por una serie de motivos (género, raza...).
• El otro-medioambiental: animales, naturaleza...
• El otro-tecnológico: artefactos creados por el hombre y las nuevas tecnologías.

¿Qué es el transhumanismo?

El transhumanismo es un tipo de filosofía específica que pretende alargar la vida y erradicar la vejez mediante la tecnología para "poder prosperar como especie". Este movimiento o disciplina supone una serie de problemas:

• ¿Qué significa "prosperar"?
• ¿Cómo cambian una vida más larga y una concepción distinta de la enfermedad nuestras relaciones con la naturaleza y la tecnología?
• ¿Quién decide qué cuenta como enfermedad que debe ser erradicada, y cómo cambia esto nuestra relación con el otro?
• Nos convertimos en tecnología (implantes, biotecnología...).

¿Qué papel juega la tecnología hoy en día en las relaciones económicas? 

La tecnología "rompe" las relaciones económicas a través de la innovación. La innovación irrumpe y plantea problemas:

• ¿Qué hacemos con los que se no se adaptan a las nuevas tecnologías?: obliga a poner en funcionamiento al Estado.
• En relación con el transhumanismo, ¿qué necesitamos de la próxima generación y cuánta tecnología necesitan las futuras generaciones?

El nuevo paradigma transhumanista

Algunos géneros literarios como la distopía (representación de mundos peores que le nuestro) nos hacen preguntarnos si tenemos que integrar cambios en nuestra vida. La economía siempre ha tenido el problema de la desigualdad, que debe tratarse desde una perspectiva equitativa y eficaz, conceptos referencia para la implementación de nuevos cambios, que necesariamente van a crear, a su vez, desigualdad. El mundo futuro se anticipa desde todas las disciplinas, y los que puedan anticiparse tendrán oportunidades que otros no.

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Ponentes: Santiago Manuel López García y Lidia María Cuadrado Payeras

Santiago es el director del Instituto de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología de la Universidad de Salamanca. Ha sido vicerrector de Programación y Desarrollo en la misma universidad y es vicepresidente de la Asociación Española para el Avance de la Ciencia.

Lidia es personal investigador en formación y docente de la Universidad de Salamanca. Además, es representante en España de la Asociación de Investigación en Ciencia Ficción (SFRA) y miembro del equipo directivo del Centro Studi Filosofia Postumanista.